普贤如来愿文

演唱:普利合唱团、海伦索南曲珍
或现有论念一切法
一计二道二中国
时觉未觉所幻变
愿以不现如来言
皆于法界宫殿中
现前圆满而成佛
一切至极无为法
自然光洁无全书
无有轮回涅槃命
觉悟真如几佛陀
累觉众生飘轮回
不愿三界诸有情
觉悟无全本己
不现如来我本身
无因无缘本己
以其中自然
巍然巍然怎孙国
巍然五年黑暗狗
是故子先泪染过
本然安住自觉
三有毁灭亦无惧
于无妙语无贪着
无分别念自然识
无有失色之物
觉醒明分为明灭
一本地中五本纸
有五本纸成书中
出生出世五谷丰
从中本至增究经
初现四十二尊佛
先贤无知妙力故
初现六十分努作
无极觉醒未曾迷
出世佛陀即是我
愿以我之所发愿
三界轮回诸有界
人是自然觉醒矣
究竟圆满大奔驰
我知花神不间断
花仙舞两百千里
引几条花事种种
愿以我之大悲愿
三界轮回诸有情
不解处理六道中
最初迷乱中有情
预计危险决心骨
无所依念茫茫然
避耐无明迷乱
一笔骤然魂诀中
皆信累俱焚杂念
毕生自他志愿地
见此增强喜气
盛世流转轮回中
有比无毒烦恼增
无毒之夜不间断
尸骨迷乱有情葬
乃是无念无明故
愿意佛陀过红缘
众生人世自觉醒
所谓巨生之物
世事三乱五争年
所为遍及之物名
乃是自他之为而
俱生遍及而无名
乃是众生迷乱计
愿意佛陀我宏愿
轮回一切诸有情
聚散无念愚昧
贪嗔情之而知心时
人是觉醒本面目
而去之心是怀疑
忧伤细微弹指
浓厚喜气见增生
于是采一处有伴
屋中庙宇此爱卿
贪着月衣与网边
笔等时间迷乱者
索取能取也无尽
弹指过饱成熟时
转身贪婪和轨迹
饥饿干渴真悲惨
愿意佛陀我弘愿
贪欲执着终有情
不向外者于恼人
不想内取贪欲止
心事本然而放松
人情本然决心意
获得妙观察本质
于诸拜金之先贤
其心力俱喜为时
犹增嗔恨喜其中
之地蒙生大厦
诚恒国报成熟时
地狱少主真痛苦
愿以佛土我宏愿
六句一切诸有情
生机猛烈成恨事
不做取舍本放松
人情本然觉醒
亦获得光明之本尊
只有从自信成交满
与他猛生竞争新
地会执行我满心
感受自他争斗
毕业过饱成熟时
转身感受前多天
愿意佛徒我宏愿
生气叫满中有钱
二十本然放松心
人情本然觉醒意
正午平等心知意
二十增生之喜
子三回他额度也
又怎争斗尽争心
转身看沙飞天出
果报堕落地狱中
愿意佛陀我弘愿
正气精心斗争中
我只愿地本放松
人情本然觉醒
或得失也无爱之
勿念灯蛇三乱中
梦寐魂归于往事
幻觉懈怠于痴狂
果报无益转旁生
愿以佛陀我宏愿
与之昏沉黑暗者
升起正念光明现
获得五分别本质
三界一切诸有情
阿来也与佛我同
一城五年迷乱中
仙境造作无异也
六业犹如迷乱梦
我乃初识之佛陀
幻化漂浮流去
有缘亦不现如来缘
一切有情无有欲
于法界中得成佛
阿婆慈后具力
家者无迷觉醒
慈命已依法具力
慈愿故闻此一切诸有情
三时渐渐而成佛
或于日时或月时
活出巨响的真实
冬至夏至跨年时
自身官位不先亡
众人听闻只诵词
不言三界诸有情
一家者我红颜
见此解脱痛苦 依旧竟获得正等觉

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